Cher Monsieur,
Merci d'être parmi nous ce soir.
Pardonnez-moi de vous questionner - je ne suis qu'un petit clerc...
Mais lorsque vous écrivez :

la vérité a tous les droits et l’erreur n’en a aucun

ne craignez-vous pas de souscrire à un slogan ?
En effet seules les personnes et les communautés sont sujets de droits. La vérité n'est ni une personne ni une communauté.
Donc si l'on applique votre proverbe, on aboutit peut-être à ceci :
Seuls ceux qui sont dans la vérité ont des droits, les autres n'en ont aucun. Ce qui risque de justifier tous les totalitarismes.
Ne vaudrait-il pas mieux poser le problème en d'autres termes ?
Je pense que l'homme a un devoir fondamental : aller vers Dieu. C'est en effet un commandement : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu."
Dés lors, l'homme a droit à tout ce qui lui permet d'aller vers Dieu.
Mais comme aimer suppose la liberté, l'homme a le droit de n'être pas contraint de l'extérieur dans sa quête de Dieu.
En revanche il doit être contraint, dans toute la mesure où l'état de la société le permet, à observer la loi naturelle, seule capable de garantir à tous la possibilité d'aller vers Dieu.
Je crois que c'est dans ce sens que Jean-Paul II et de nombreux confrères parlaient des droits de l'homme.
Mais c'était une erreur tactique de Vatican II de baser sa réflexion sur la dignité humaine comme un absolu, alors qu'elle n'existe que dans le rapport de l'homme à Dieu.
Pardonnez-moi d'avoir été long.
Si vous n'avez pas le temps de répondre, ne vous en faites pas, il y a d'autres liseurs qui attendent aussi vos lumières sur d'autres sujets.
Votre dévoué Paterculus.