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Concret par Abbé Guillaume de Tanoüarn (2006-07-10 18:56:25) Imprimer

Mais justement une loi ou un réglement, c'est toujours très général et donc plutôt abstrait. Il ne sert à rien de se lancer dans cette abstraction. Cela d'autant plus que le rit de 1965, suivant le document Inter oecumenici, porte des germes importants de désacralisation en donnant par exemple un double centre local à la cérémonie: l'ambon d'une part, l'autel d'autre part. Du point de vue du signe ce dédoublement local n'est pas bon à une vraie compréhension du rit. En soi l'autel est tout et la distinction entre la table de la parole et la table du pain est pédagogiquement nulle. Il ne faut donc pas l'ériger en principe.
Cela dit s'il faut s'abstenir des réglements insatisfaisants, dans les faits il faut bien entendu s'adapter. Il m'est arrivé lorsque je célèbre une grand messe sans chorale et devant une assistance ignorante d'omettre les prières au bas de l'autel pour chanter l'introït. Ce long dialogue en latin des prières au bas de l'autel n'est accessible que pour ceux qui ont une certaine habitude. De même le deuxième confiteor, avant la communion peut être omis lorsqu'il n'y a pas de servant, ce qui n'empêche pas le célébrant de donner l'absolution (non sacramentelle bien sûr) d'une ample croix qui pardonne. Ce geste si bien placé est compréhensible par tous.
A suivre GDT
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