Le Forum Catholique

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=2150
images/icones/info2.gif  ( 2150 )Quelle est votre vocation? par Métronome (2007-02-23 11:11:00) 

Mon père,

En effet qui ne connait pas les scouts de Riaumont? Mais en revanche je fais partie de ceux qui connaissent mal les moines de Riaumont.
Pourriez vous nous expliquer en quoi consiste votre vocation et ce qui encourage un jeune homme à venir donner sa vie chez vous plutôt qu'ailleurs? Etes vous des moines mythos ou réalistes, Etes vous soumis à des voeux, avez vous une vie contemplative, active(iste?)... etc, etc. Bref pouvez vous dévelloper tout ce qui peut nous interesser dans ce domaine.

Je vous remercie beaucoup,

Métronome
images/icones/neutre.gif  ( 2186 )[réponse] par Père Alain (2007-02-26 20:29:46) 
[en réponse à 2150]

Notre vocation est à la croisée de la contemplation et de l' action.
" Mytho " ne renvoie a aucun contenu intellectuel satisfaisant...
Le père Sevin voulait que l'idéal scout soit un idéal proposé aux enfants, pas un idéal de gamins. Il demandait au chef d'être, non pas meilleurs que ses scouts mais bien le meilleur des scouts.
Trop souvent, les adultes sous pretexte qu'ils sont adultes s'accordent des dérogations, des passe-droits, se réfugient dans des " privilèges " qui les dispensent de s'imposer à eux-mêmes ce qu'ils réclament des autres.
Pour le père Sevin, l'idéal scout est un idéal de vie chrétienne qui peut déboucher sur la recherche de la perfection et les conseils évangéliques : Il écrit dans le " serment du chef " : " Je m'engage à tendre à l'observation héroîque de ma promesse scoute... Je m'engage à concevoir la vie scoute comme un ascétisme et une rupture complète, large et joyeuse avec l'esprit du monde et à envisager l'esprit scout comme un esprit chrétien de joie, de jeunesse, d'abnégation et d'humilité."
Aux prêtres il parle du scoutisme en ces termes : " Ainsi nous, formés naguère à la discipline et à la loi chevaleresque du scoutisme... Nous ne pensons pas que cet esprit ne puisse plus fournir aucun apport utile à notre vie spirituelle sous prétexte que nous l'aurions dépassé. Forts de notre expérience personnelle, nous croyons au contraire que la vertu de la promesse et de la loi agit toujours sur nos âmes; nous croyons, pour en vivre, à l'existence d'une spiritualité scoute grâce à laquelle nous espérons devenir meilleurs prêtres... et finalement les saints que Notre Seigneur attend de nous."