Le Forum Catholique

Comment "organisez"-vous, monsieur l' abbé, dans vos paroisses les jours et les heures pour se confesser? Entre parenthèses: combien de prêtres connaissent vraiment le rituel postconciliaire de ce sacrement? C'est parfois carrément pitoyable.

Dans mes paroisses, hélas, je ne suis pas harcelé par les confessions. S'il m'est arrivé de confesser 9h d'affilée au Pérou, ça n'a jamais été le cas ici. Quand, au début, j'ai prévu des temps de confession, je me suis retrouvé tout seul la plupart du temps. Du coup, maintenant, c'est plutôt sur rendez-vous, ou avant ou après les messes de semaine, même si je continue à mettre des permanences pendant l'Avent ou la Semaine Sainte, bien entendu. Mais bon je ne suis pas seul, je travaille avec un autre prêtre qui a, lui, plus d'habitués que moi, alors qu'ils se confessent avec lui ou avec moi, peu m'importe.

Je ne sais pas du tout combien de prêtres connaissent le rituel de confession. Il m'est arrivé d'en rencontrer, une fois, un qui ne savait visiblement pas comment s'y prendre, mais c'est le seul cas que j'ai connu.

Toujours est-il que je suis convaincu qu'on ne peut pas avoir une vie spirituelle solide sans profiter de ce sacrement chaque fois que c'est nécessaire. Mais je ne peux que proposer, et prêcher régulièrement sur l'importance fondamentale de ce sacrement.

J'ai rencontré des prêtres qui pensaient nourrissant pour les enfants de pouvoir se confesser, même si la première communion n'était pas encore en vue.

Comment reliez-vous les deux sacrements quand vous en parlez : aux enfants ? à leurs parents ? à eux qui reviennent à l'église, et demandent à communier ?

La plus belle confession que j'aie faite de ma vie, c'était avec une petite enfant de trois ans, qui insistait pour se confesser... et qui a fait une confession parfaite. Je ne l'aurais pas incitée à se confesser, mais dans la mesure où la demande est venue d'elle, je ne l'ai pas rejetée.

Ensuite pour ce qui est de relier les deux sacrements de la confession et de la communion, je m'en tiens aux enseignements de saint Jean-Paul II, qui a donné une instruction particulièrement limpide sur le sujet.