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Connaissance et contemplation. par Virgile (2010-06-02 21:53:45) Imprimer

Cher Père,
On dit que la théologie du Cardinal Newman est très particulière, qu'elle est moins une "affaire de spécialiste", qu'une forme particulière de louange et de contemplation, une louange, et peut-être une lectio divina.
Est-ce que vous pourriez mieux nous expliquer la manière dont Newman assume et dépasse cette sorte de tension délicate entre la voie de la louange, la contemplation, l'humilité magnifique de ses poèmes face à l'Incible, l'Innommable Mystère, et, d'autre part, la voie de la démarche de connaissance qui assume nécessairement une portée de clarification, de précision, propre à la théologie ? On a bien souvent l'impression que dans le travail obscur et tâtonnant, le théologien s'arrête en chemin comme pris de vertige face à l'immensité du Mystère
Je vous en remercie,
Bien à vous
Virgile
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