Pouvez-vous réaffirmez votre posture politique face à l'Union Européenne (que je distingue bien sûr de la civilisation européenne, qui est d'abord une géographie, une histoire et une culture)? N'y voyez-vous pas une négation du principe de subsidiarité? En abdiquant ses fonctions régaliennes, ou en les transposant à l'UE, cette construction (constructivisme?) ne contredit-elle pas le géni européen qui a inventé la liberté des peuples? L'application du principe de subsidiarité ne requiert-elle pas, au contraire de l'absorption, de la destruction ou du nivellement des identité au profit d'un appareil sans âme et sans autres valeurs que celles décrétées par la loi (positivisme juridique), que l'union promeuve la liberté des peuples qui la composent?

L'union européenne ne postule-t-elle pas la Révolution, c'est-à-dire le rejet d'un ordre naturel dont nous serions tributaire au profit d'un constructivisme reposant sur l'exclusive volonté humaine? Ainsi la citoyenneté se confondrait avec l'adhésion rationnelle à un projet politique, et les valeurs de l'UE ne sauraient être qu'abstraite et universelles, puisque procédant exclusivement de la raison (rationalisme), sans considération des valeurs particulières sécrétées par l'histoire des peuples... La patrie est-elle une idéologie ou une réalité charnelle? Le concept (universel) ne se laisse-t-il pas au contraire embrasser par des langues particulières?