Je regrette d'avoir blessé les sympathisants de la FSSPX en les taxant d' "intégristes". Je m'explique : je reconnaîs que Mgr Lefebvre a vu juste par rapport à l'importance de devoir s'arquebouter sur la messe tridentine non seulement parce qu'elle est porteuse de la romanité et de la plus pure tradition sur le mystère de la sainte eucharistie, mais aussi parce qu'elle réalise l'antivirus contre toute déviation moderniste tant de la liturgie que de la pastorale. Par contre je reproche très fortement à Mgr L. d'avoir passé outre en 1976 à l'interdiction d'ordonner des prêtres faite par l'autorité légitime le Saint Père Paul VI - il est vrai qu'à l'époque Mgr L. était assez sensible à la position inacceptable des sedevacantistes : Rome n'est plus dans Rome, le Siège aurait donc été vacant ! - Là c'est un tout autre aspect. On ne peut pas forcer la main de l'Eglise. Là il s'est trompé et le plus grave c'est qu'il a entraîné derrière lui toute une élite de prêtres et de laïcs qui ont été malheureusement gagnés peu à peu par cet esprit de rébellion - c'est à cet esprit redoutable que je pensais quand je parlais d' " intégristes" - Mgr L a été un grand prélat, un grand visionnaire par rapport à la crise, mais il lui a manqué ce qui n'a jamais fait défaut aux saints : l'humilité et l'obéissance à l'Eglise là où on doit obéir c.à.d sur ce point précis que j'ai cité plus haut et qui a entraîné tout le reste : désobéissance sans discernement au Concile ; alors que Jean-Paul II n'a cessé de lui tendre la main en lui signifiant qu'il lui suffisait d'interpréter ce Concile pastoral non dogmatique à la lumière de toute la Tradition. Levant ainsi toutes les ambiguïtés que le fameux concile pouvait contenir. Pourquoi ne l'a-t-il pas fait ? Mais pourquoi ? C'est toujours resté pour moi un mystère et une souffrance. Mais je maintiens qu'un saint Louis de Montfort n'aurait pas agi ainsi. Souvenons-nous que quand il était persécuté par les jansénistes très puissants à l'époque y compris dans l'épiscopat, il n'a pas hésité dans l'instant à ordonner la démolition de cet immense Calvaire breton qui était devenu alors le symbole de la résistance de très nombreux fidèles à l'emprise janséniste sur l'Eglise de l'époque; Il a obéi immédiatement, et c'est cette obéissance, qui ne touchait pas un point dogmatique, qui lui a valu le triomphe postérieur - celui que Dieu donne lui-même - C'est ce qui serait arrivé à Mgr L et à son oeuvre s'il avait eu immédiatement cet esprit de discernement et d'humble obéissance. Nous voyons bien que maintenant encore cet esprit sans discernement pousse tant et tant de prêtres et de laïcs sincères par ailleurs, je ne juge pas les personnes, à créer des difficultés énormes à notre Saint-Père actuel qui n'a pas besoin de cela - et à nous aussi ! et j'ose dire à moi en particulier et c'est pour cela que je réagis avec passion ! Je termine en disant que je souhaite de tout coeur qu'un esprit de respect dans la vérité - c'est possible avec Benoît XVI évidemment ! - et dans la charité aboutisse à une pleine intégration de la FSSPX dans l'Eglise. Je retire donc le terme offensant d'intégristes, je l'admets, et j'en reste là, dans la charité vis à vis des personnes, mais aussi dans une souffrance qui remonte en effet à très loin. On a besoin de la FSSPX dans l'Eglise mais cela passera par une certaine purification dans l'humilité et l'obéissance. Que le Seigneur donne ses grâces pour cette démarche qui serait merveilleuse. Je la demande dans mes prières